读书摘录
- “他永远都不会跟你吵架，他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容，包容到不屑于跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗、自卑，当你快要憋死、快要疯掉的时候，你能想到的就只有一个字，逃！”
- “随缘惜缘不攀缘。”
- “神即道，道法自然，如来。”
- “做人就苦，没这个苦有那个苦。”
- “据犹太圣经《塔木德》说：上帝给了世界十分美丽，九分给了耶路撒冷。于是就有后人说：上帝给了世界十分哀愁，九分给了耶路撒冷。当上帝耶和华、耶稣基督和真主安拉聚集在同一块土地上的时候，世界就再也没有什么地方能像耶路撒冷这样令人沉思……”
- “价格，这个古老的经济杠杆发挥了它与生俱来的效应。”
- “欧阳雪沉思了许久，说：「如果乐圣公司对诉讼没信心，这官司他们还打吗？如果叶晓明他们能跟你一样想，他们还退股吗？为什么你们的看法那么不一样？」肖亚文说：「这个很难说清楚，每个人的立场、观念、心态和思维模式都不一样，获取的信息量和解读信息的方式也不一样。”
- “认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。其它还有很多，比如机会、帮助，我不确定。这个在一般人看来可能不重要，但是我知道这个很重要。”
- “人从根本上只面对两个问题：一是生存，得活下来；二是得回答生命价值的问题，让心有个安住。”
- “不以求职应聘为生，要学位意义不大，应该什么有用学什么，不影响创作、经营，学个十年八年的，就为有个学习环境。”
- “芮小丹说：只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，叶晓明他们就是例子。只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。”
- “她知道，当人一旦从危险里跳出来，他就不再去关注这个事物的危险了，他的目光就会全部落在这个事物的利益上，这就是人。”
- “肖亚文恢复了清静，继续思考伯爵公司意向书的问题。她静静地坐了3个小时，3个小时之后她得出了一个判断：格律诗的生产成本对伯爵公司可能有潜在威胁，伯爵公司此举只是虚晃一枪而已，意图不在于收购，而在于接近、了解。她觉得伯爵公司给她上了一课，题目叫：居安思危。”
- “无论在此之前他怎样分析败诉后果，那都是建立在一种「理论可能」的心态上，而从来没有真正从「现实可能」的心态上去深思这件事，他总觉得那种可能性离他很遥远，遥远到只能发生在别人身上。”
- “他在心里懊悔地叹息：都是那1000副套件的一招儿失手，聪明反被聪明误！人呐，千万别以为你比别人聪明多少，天下没有白掉的馅饼！”
读后感
1. 强势文化和弱势文化
“强势文化”是以丁元英、芮小丹、欧阳雪、肖亚文等人为代表的一群人。他们具备独立和认知能力，不寄希望于救世主；敢于承担风险；遵道而行。
“弱势文化”是以王庙村的村民、叶晓明、冯世杰、刘冰等人为代表的一群人。他们依赖与幻想，寄希望于“高人”；恐惧与逃避；道德批判与抱怨。
2. 肖亚文
认知：认识丁元英即开了一扇窗户
- 她能够识别高人的价值。她不像刘冰那样只盯着金钱，而是盯着思维模式。
- 她认为，认识丁元英，本身就是一种无价的收获——“能让你思考、觉悟”。这表明她追求的是内在的成长和文化属性的提升，这远比物质财富更稀有、更难得。
- 她将与高人的联系视为一种长期的、潜在的、高价值的资产。这种投资是心性上的、非功利的，最终也带来了巨大的物质回报。
勇气
- 当格律诗音响面临乐圣公司的诉讼，处于即将破产的巨大风险之中时，叶晓明、冯世杰等人纷纷退股以求自保。而肖亚文却果断接盘，以极小的成本获得了公司。
- 她敢于接手，是因为她相信丁元英的布局和能力，并赌定这场官司最终不会让她血本无归。这种勇气是基于对高人认知的坚定信任，以及对自己基于事物本质的判断，是“知行合一”的表现。
- 她清楚地知道，一旦失败，她将损失全部积蓄，但她认为，为了抓住这个改变命运的机会，值得承担这个风险。
分寸：“随缘惜缘不攀缘”
- 她牢记自己的身份，没有强求与丁元英做朋友，更没有向他提出功利性要求。这种不越界的行为，维护了她自身的人格尊严，也赢得了丁元英的尊重和信任。
- 她通过保持联系、认真完成丁元英交代的任务，默默地维护着这段缘分。她没有让这段关系断掉，确保了自己能够成为潜在的受益人。
- 她在韩楚风来接丁元英时，选择远远看着，没有上前打扰。这既是尊重高人的社交边界，也是她独立人格的体现，她没有将自己视为必须依附于丁元英的人。
- 一起皆是缘起缘灭，机会未到时安心等待，机会到时一击而中。